مواعظ - مثنویات

سعدی

شمارهٔ ۱۶

سعدی
دانی چه بود کمال انسان با دشمن و دوست لطف و احسان
غمخواری دوستان خدا را دلداری دشمنان مدارا

درک و برداشت

هوش مصنوعی

درون‌مایه و پیام

کمال و تعالی روح آدمی در گرو نگرش او به جهان و نوع تعاملش با دیگران است. این ابیات، برترین مرتبه انسانیت را در پرهیز از کینه‌ورزی و در پیش گرفتن رویه‌ای کریمانه با دوست و دشمن می‌دانند. هدف، رسیدن به آرامش و بزرگی روحی است که به جای واکنش متقابل به بدی، با احسان و مدارا پاسخ می‌دهد.

شاعر در پی القای این معناست که بزرگواری، محدود به دایره دوستان نیست؛ بلکه عیار واقعی شخصیت انسان، در نحوه رفتار او با کسانی سنجیده می‌شود که با او هم‌رأی یا هم‌سوی او نیستند. این دعوت به شفقت فراگیر، مسیری است برای تعالی اخلاقی که انسان را از رذایل اخلاقی همچون خشم و انتقام‌جویی دور می‌سازد.

معنای روان

دانی چه بود کمال انسان با دشمن و دوست لطف و احسان

آیا می‌دانی اوج مرتبه و شکوه وجودی انسان چیست؟ رسیدن به کمال انسانی زمانی رخ می‌دهد که در برخورد با دوست و دشمن، شیوه‌ی تو سراسر لطف و نیکی باشد.

نکته ادبی: واژه کمال در اینجا به معنای بلوغ اخلاقی و رسیدن به فضایل انسانی است. لطف و احسان دو واژه هم‌نشین هستند که بر گستره‌ی نیکی تأکید دارند.

غمخواری دوستان خدا را دلداری دشمنان مدارا

با دوستان خداوند باید همراه و غم‌خوار بود و با دشمنان نیز باید با مدارا و بردباری برخورد کرد تا از آتش کینه کاسته شود.

نکته ادبی: ترکیب دوستان خدا اشاره‌ای است به بندگان صالح. مدارا در اینجا به معنای نرم‌خویی و گذشت است که در برابر دشمن، کارکرد خنثی‌کننده‌ی خصومت را دارد.

آرایه‌های ادبی

تضاد دوست و دشمن

تقابل میان این دو واژه، گستردگی دایره‌ی اخلاق نیکوی مورد نظر شاعر را نشان می‌دهد که محدود به یاران نیست.

موازنه غمخواری دوستان / دلداری دشمنان

ایجاد تعادل موسیقایی میان ارکان دو مصراع که بر نظم و نظام رفتاری انسان تأکید دارد.