مواعظ - قطعات

سعدی

شمارهٔ ۱۶۹

سعدی
مثل وقوفک عندالله فی ملاء یوم التغابن و استیقظ لمزدجر
یا فاعل الذنب هل ترضی لنفسک فی قید الاساری و اخوان علی سرر

درک و برداشت

هوش مصنوعی

درون‌مایه و پیام

این ابیات با زبانی واعظانه و نهیب‌گر، مخاطب را به اندیشیدن در باب عاقبت اعمال دعوت می‌کنند. شاعر با ترسیم تصویری از روز جزا، انسان را از غفلت دنیوی بیدار می‌سازد تا پیش از آنکه فرصت از دست برود، به سوی رستگاری بازگردد.

درونمایه‌ی اصلی این ابیات، تقابل میان جایگاه گناهکاران در بند پشیمانی و پارسایان بر تخت‌های سعادت است؛ دعوتی است برای بیداری وجدان و هوشیاری در برابر عواقب ناگوار اعمال در روزی که حقایق آشکار می‌شود.

معنای روان

مثل وقوفک عندالله فی ملاء یوم التغابن و استیقظ لمزدجر

همواره به یاد داشته باش که روزی در پیشگاه پروردگار در میان جمعیتی انبوه در «روز حسرت و پشیمانی» (قیامت) خواهی ایستاد؛ پس پیش از آنکه فرصت بگذرد، از خواب غفلت بیدار شو و پندپذیر باش.

نکته ادبی: «یوم التغابن» عنوانی قرآنی برای روز قیامت است که به معنای روزی است که زیان و سود حقیقی هرکس بر او آشکار می‌شود.

یا فاعل الذنب هل ترضی لنفسک فی قید الاساری و اخوان علی سرر

ای کسی که در پی گناه هستی، آیا راضی می‌شوی که خود را در زنجیرهای اسارت و عذاب ببینی، در حالی که هم‌نوعان پرهیزکارت بر تخت‌های عزت و آسایش تکیه زده‌اند؟

نکته ادبی: استفاده از «سرر» (جمع سریر) در اینجا نمادی از مقام بلند و آسایش بهشتی پرهیزگاران است که در برابر قید و بند گناهکاران قرار گرفته است.

آرایه‌های ادبی

تلمیح یوم التغابن

اشاره مستقیم به یکی از نام‌های قرآنی روز قیامت که یادآور روز زیان‌کاران است.

تضاد (طباق) قید الاساری و اخوان علی سرر

تقابل میان زنجیرهای اسارت و تخت‌های پادشاهی که برای به تصویر کشیدن تفاوت عاقبت گناهکار و پرهیزگار به کار رفته است.

ندا یا فاعل الذنب

به کارگیری حرف ندا برای هشدار دادن و جلب توجه مستقیم گناهکار به وضعیت خویش.