گلستان - باب هشتم در آداب صحبت

سعدی

بخش ۳۷

سعدی
نه هر که بصیرت نکوست سیرت زیبا دروست کار اندرون دارد نه پوست.
توان شناخت به یک روز در شمایل مرد که تا کجاش رسیده است پایگاه علوم
ولی ز باطنش ایمن مباش و غره مشو که خبث نفس نگردد به سالها معلوم

درک و برداشت

هوش مصنوعی

درون‌مایه و پیام

این ابیات بر این نکته تأکید دارند که اگرچه ظاهر و رفتار بیرونی فرد می‌تواند تا حدی بیانگر دانش و مرتبه علمی او باشد، اما نمی‌توان به صرف تکیه بر نمای ظاهری، از نیت باطنی و نهاد اخلاقی انسان‌ها مطمئن شد. جوهر آدمی در پنهان اوست و گاهی خباثت‌های نفسانی تا سالیان متمادی از دید دیگران مخفی می‌ماند.

بنابراین شاعر مخاطب را به هوشیاری و پرهیز از قضاوت‌های شتاب‌زده دعوت می‌کند و تذکر می‌دهد که حقیقت وجودی افراد، فراتر از پوسته ظاهری است و نیاز به زمان و دقت بیشتری برای شناخت دارد.

معنای روان

نه هر که بصیرت نکوست سیرت زیبا دروست کار اندرون دارد نه پوست.

هر کسی که چهره‌ای زیبا دارد، لزوماً دارای سیرت و اخلاقی نیکو نیست. ارزش حقیقی انسان در باطن و حقیقت درونی او نهفته است، نه در ظاهر آراسته و فریبنده‌اش.

نکته ادبی: استفاده از واژه پوست به عنوان استعاره برای ظاهر و درون برای باطن، تقابلی زیبا در بیت ایجاد کرده است.

توان شناخت به یک روز در شمایل مرد که تا کجاش رسیده است پایگاه علوم

می‌توان تنها با گذشت یک روز از معاشرت و مشاهده رفتار و شمایل یک فرد، به سطح دانش و مرتبه علمی او پی برد.

نکته ادبی: واژه شمایل در اینجا به معنای شکل، هیئت و رفتار کلی فرد به کار رفته است.

ولی ز باطنش ایمن مباش و غره مشو که خبث نفس نگردد به سالها معلوم

با این حال، نسبت به باطن و نیت درونی او هرگز احساس امنیت نکن و فریب ظاهر را مخور؛ چرا که رذالت‌ها و خباثت‌های نفسانی ممکن است سال‌ها پنهان بماند و آشکار نشود.

نکته ادبی: عبارت خبث نفس به معنای پلیدی باطن و شرارت درونی است.

آرایه‌های ادبی

تضاد پوست و درون

تضاد میان ظاهر (پوست) و حقیقت باطنی (درون) برای تبیین اهمیت اخلاق بر صورت.

استعاره پوست

استعاره از ظاهر انسان که مانند پوسته‌ای است که می‌تواند فریبنده باشد.

پند و اندرز کل ابیات

این ابیات در قالب پند و اندرز اخلاقی سروده شده‌اند تا مخاطب را به شناخت عمیق‌تر انسان‌ها تشویق کنند.