گلستان - باب هفتم در تأثیر تربیت

سعدی

حکایت شمارهٔ ۷

سعدی
یکی را شنیدم از پیران مربی که مریدی را همی گفت ای پسر چندان که تعلق خاطر آدمی زاد به روزیست اگر به روزی ده بودی به مقام از ملائکه در گذشتی
روانت داد و طبع و عقل و ادراک جمال و نطق و رای و فکرت و هوش
کنون پنداری ای ناچیز همت که خواهد کردنت روزی فراموش

درک و برداشت

هوش مصنوعی

درون‌مایه و پیام

این قطعه در نکوهشِ دلبستگیِ مفرطِ انسان به مادیات و دعوتِ او به توکلِ بر پروردگار است. نویسنده با نگاهی حکیمانه، دل‌مشغولی‌هایِ انسان برای کسبِ روزی را عاملی می‌داند که مانعِ رسیدنِ او به درجاتِ والایِ روحانی می‌شود و تأکید می‌کند که اگر آدمی به همان اندازه که در بندِ رزق است به صاحبِ رزق توجه داشت، به مقامی برتر از فرشتگان دست می‌یافت.

در ادامه، با برشمردنِ نعمت‌هایِ خدادادی که به انسان بخشیده شده، این نکته را یادآور می‌شود که کسی که چنین وجودِ پیچیده و توانمندی به انسان عطا کرده است، او را در میانِ تنگناهایِ معیشت رها نمی‌کند و گمانِ فراموش‌شدن از سویِ خداوند، نشانه‌یِ کوتاهیِ همت و ضعفِ شناختِ آدمی است.

معنای روان

یکی را شنیدم از پیران مربی که مریدی را همی گفت ای پسر چندان که تعلق خاطر آدمی زاد به روزیست اگر به روزی ده بودی به مقام از ملائکه در گذشتی

از یکی از پیرانِ تربیت‌یافته شنیدم که به شاگرد خود می‌گفت: ای پسر، اگر انسان همان‌قدر که به فکر به دست آوردن رزق و روزی است، به خداوندِ روزی‌دهنده دل‌بسته بود، از نظر جایگاه و مقامِ معنوی از فرشتگان هم فراتر می‌رفت.

نکته ادبی: روزی‌ده، استعاره‌ای است برای خداوند متعال. تعلق خاطر به معنای دلبستگی ذهنی و اشتغالِ فکری است.

روانت داد و طبع و عقل و ادراک جمال و نطق و رای و فکرت و هوش

خداوند به تو روح و جان بخشید و طبع، عقل، توانایی درک، زیبایی، قدرتِ سخن‌گفتن، قدرتِ تصمیم‌گیری، تفکر و هوش عطا کرد.

نکته ادبی: این بیت در ساختارِ کلامی، برشمردنِ مواهبِ الهی (تعداد) برای اثباتِ لطفِ خدا نسبت به انسان است.

کنون پنداری ای ناچیز همت که خواهد کردنت روزی فراموش

ای کسی که همتِ ناچیزی داری، اکنون گمان می‌کنی که خداوندِ روزی‌دهنده، تو را فراموش خواهد کرد؟

نکته ادبی: ناچیز همت، خطابِ ملامت‌گونه‌ای است به کسی که دیدگاهِ بلندِ انسانی را فدایِ ترسِ از فقر کرده است.

آرایه‌های ادبی

تضاد (طباق) روزی و روزی‌ده

قرار گرفتنِ واژه‌یِ «روزی» (رزق) در برابرِ «روزی‌ده» (خالق) برای تأکید بر تفاوتِ جایگاهِ طلب و مطلوب.

اغراق از ملائکه در گذشتی

توصیفِ مقامی بسیار والا برای انسان در صورتِ دل‌بستن به خداوند که فراتر از جایگاهِ فرشتگان است.

تعداد (برشمردن) روانت داد و طبع و عقل و ادراک...

فهرست کردنِ نعمت‌هایِ گوناگون برای یادآوریِ لطفِ بی‌کرانِ الهی.