دیوان شمس - رباعیات

مولوی

رباعی شمارهٔ ۳۶۸

مولوی
قومی غمگین و خود مدان غم ز کجاست قومی شادان و بیخبر کان ز چه جاست
چندین چپ و راست بیخبر از چپ و راست چنین من و ماست بیخبر از من و ما است

درک و برداشت

هوش مصنوعی

درون‌مایه و پیام

این ابیات به نکته‌ای عمیق در روان‌شناسی اخلاقی و عرفانی اشاره دارند که همان ناآگاهی انسان از ریشه‌های درونی رفتار و احساساتش است. شاعر در این قطعه به این حقیقت تلخ می‌پردازد که بسیاری از مردم بی‌آنکه دلیلِ خشم، اندوه، شادی یا حتی جهت‌گیری‌های خود در زندگی را بدانند، غرق در تکاپو هستند.

نگاهِ شاعر، نقادانه و دلسوزانه است؛ او تلاش دارد پرده از روی غفلتِ آدمی بردارد. گویی انسان‌ها در این جهان همچون بازیگرانی ناآگاه هستند که بی‌آنکه دیالوگ‌های خود یا پشت‌صحنه‌ی نمایشِ هستی را بشناسند، صرفاً به اقتضای عادت یا غریزه، نقش‌آفرینی می‌کنند و از حقیقتِ 'خود' و 'دیگری' بی‌خبرند.

معنای روان

قومی غمگین و خود مدان غم ز کجاست قومی شادان و بیخبر کان ز چه جاست

گروهی از مردم در اندوهی غرق هستند و خودشان هم نمی‌دانند که سرچشمه‌ی این غم چیست و گروهی دیگر شادمان‌اند، بدون آنکه بدانند ریشه‌ی این شادی از کجا سرچشمه می‌گیرد.

نکته ادبی: واژه‌ی «مدان» فعل امر منفی است که در اینجا برای تأکید بر ندانستنِ خودِ فرد به کار رفته است. ترکیب «غم ز کجاست» پرسشی است که به فقدانِ خودآگاهی نسبت به ریشه‌های عاطفی دلالت دارد.

چندین چپ و راست بیخبر از چپ و راست چنین من و ماست بیخبر از من و ما است

مردم پیوسته به این سو و آن سو می‌دوند و از حقیقتِ راه و بی‌راه آگاه نیستند؛ این منیّت و ما بودنی که مدام از آن دم می‌زنند، در حالی است که از حقیقتِ خویشتن و هستی کاملاً بی‌خبرند.

نکته ادبی: واژه‌ی «چپ و راست» کنایه از تشتّتِ احوال و سرگردانی است. «من و ما» نمادی از انانیت و خودبینی است که مانع از درک حقیقتِ وحدت‌ وجود یا شناختِ واقعیِ خویشتن می‌شود. تکرار واژگان در بیت دوم بر سرگردانیِ ذهنی تأکید دارد.

آرایه‌های ادبی

تضاد غمگین و شادان

استفاده از واژگان متقابل برای نشان دادنِ تضاد و تناقضات درونی انسان که از جهل سرچشمه می‌گیرد.

تکرار چپ و راست، من و ما

تکرار برای تأکید بر بیهودگیِ تلاش‌ها و بی‌معناییِ ادعاهای خودخواهانه و سرگردانی بشر.

کنایه چپ و راست

کنایه از سرگردانی، تشتت آرا و درگیری‌های بیهوده در زندگی دنیوی و بی‌هدفی در کنش‌های انسان.