رباعیات

خیام

رباعی شمارهٔ ۱۴۲

خیام
قانع به یک استخوان چو کرکس بودن به ز آن که طفیل خوان ناکس بودن
با نان جوین خویش حقا که به است کالوده و پالوده هر خس بودن

درک و برداشت

هوش مصنوعی

درون‌مایه و پیام

این ابیات بر ارزش والای استقلال و عزت نفس در برابر ذلت وابستگی تأکید دارند. شاعر با ترسیم دو تصویر متضاد، مخاطب را به قناعت آبرومندانه در فقر دعوت می‌کند و همنشینی با فرومایگان را برای رسیدن به رفاه، مایه ننگ و خواری می‌داند.

درونمایه اصلی، ترجیح نان جوین حاصل از دسترنج خود بر خوان رنگین اما آلوده به منت دیگران است. این نگاه اخلاقی، ریشه در خرد جمعی و فرهنگ ایران‌زمین دارد که آزادی فردی و شرافت انسانی را فراتر از هرگونه تمتعات مادی می‌داند.

معنای روان

قانع به یک استخوان چو کرکس بودن به ز آن که طفیل خوان ناکس بودن

زندگی کردن با حداقل داشته‌ها مانند کرکسی که به یک استخوان قانع است، بسیار ارزشمندتر از این است که بر سر سفره فردی فرومایه و بی‌مقدار بنشینیم و نان او را بخوریم.

نکته ادبی: استفاده از تشبیه برای تأکید بر عزت نفس در برابر ذلت‌پذیری. واژه طفیل به معنای مهمان ناخوانده یا کسی است که بدون زحمت بر سر سفره دیگران می‌نشیند.

با نان جوین خویش حقا که به است کالوده و پالوده هر خس بودن

به راستی که خوردن نان جوی ساده که حاصل دسترنج خود انسان است، بسیار برتر از تناول کردن غذاهای لذیذ و پاکیزه‌ای است که باید به واسطه همنشینی و همراهی با آدم‌های پست و فرومایه به دست آید.

نکته ادبی: واژه خس در اینجا استعاره از انسان‌های حقیر و بی‌مایه است. آلوده و پالوده در اینجا تقابل میان ظاهر غذا و باطن ناپسند آن را نشان می‌دهد.

آرایه‌های ادبی

تشبیه چو کرکس

مقایسه حالت قناعت فرد آزاده با وضعیت طبیعی کرکس برای ملموس‌تر کردن مفهوم عزت نفس.

استعاره خس

به کار بردن واژه خس (خاشاک) برای اشاره به انسان‌های پست و بی‌مقدار.