دیوان اشعار - رباعیات

فروغی بسطامی

رباعی شمارهٔ ۱۰

فروغی بسطامی
یک عمر شهان تربیت عیش کنند تا نیم نفس عیش به صد طیش کنند
نازم به جهان همت درویشان را کایشان به یکی لقمه دو صد عیش کنند

درک و برداشت

هوش مصنوعی

درون‌مایه و پیام

این ابیات به تضاد عمیق میان زندگی پر از تشویش و دلبستگیِ طبقه برخوردار و پادشاهان با زندگیِ سرشار از آرامش و مناعت‌طبعِ درویشان و صاحبدلان می‌پردازد. شاعر با نگاهی منتقدانه به تلاش‌های بیهوده برای خوش‌بختیِ مادی، نشان می‌دهد که رفاه ظاهری ضامن آسایشِ روان نیست.

در نهایت، پیام این است که سرچشمه‌ی شادیِ واقعی، نه در انباشتِ ثروت و اسبابِ عیش، بلکه در قناعت و تعالیِ روح نهفته است. درویشان به واسطه‌ی بلندنظری، حتی در تنگدستی نیز غرق در لذتِ معنوی هستند، حال آنکه ثروتمندان در میانِ فراوانی، از درون آشفته و ناراضی‌اند.

معنای روان

یک عمر شهان تربیت عیش کنند تا نیم نفس عیش به صد طیش کنند

پادشاهان و متمولان تمام عمر خویش را صرفِ فراهم کردن مقدمات و ابزار خوش‌گذرانی و عیش می‌کنند، اما نتیجه‌اش این است که حتی برای نیمی از یک نفس کشیدن لذت، باید با صدها رنج، اضطراب و آشفتگیِ خاطر دست‌ و پنجه نرم کنند.

نکته ادبی: واژه طیش در لغت به معنای سبک‌ساری و اضطراب است و در اینجا به تبعات منفی و ناخوشایندِ تلاش برای عیش اشاره دارد.

نازم به جهان همت درویشان را کایشان به یکی لقمه دو صد عیش کنند

من در این جهان، همتِ بلند و مناعتِ طبعِ درویشان را می‌ستایم؛ چرا که آنان چنان به قناعت و رضایت رسیده‌اند که از همان یک لقمه نانِ ساده، لذتی بسیار عمیق‌تر و فراتر از صدها عیشِ پرهزینه‌ی اغنیا می‌برند.

نکته ادبی: همت در عرفان و ادبیات کهن به معنای بلندنظری و توانِ روحیِ بزرگ برای بی‌نیازی از خلق و وابستگی‌های دنیوی است.

آرایه‌های ادبی

تضاد (طباق) شهان و درویشان

تقابل میان دو طبقه‌ی اجتماعی برای نشان دادن تفاوت کیفیت زندگی و آرامش درونی آن‌ها.

مبالغه صد طیش و دو صد عیش

به کارگیری اعداد برای تاکید بر کثرتِ رنج‌های ثروتمندان و کثرتِ لذتِ درویشان که ناشی از نگاه متفاوت آن‌ها به دنیاست.

جناس عیش و طیش

هم‌قافیه شدن این دو واژه علاوه بر ایجاد موسیقی گوش‌نواز، به دلیل تضاد معنایی (لذت در مقابل اضطراب)، تأثیر کلام را دوچندان کرده است.