آورد
معنی
(وَ)
۱- (اِ.)جنگ، نبرد.
۲- پسوندی که معنای آورده شده میدهد. آب آورد، بادآورد.
جست و جوی دقیق
آورد
فرهنگ معین
(وَ)
۱- (اِ.)جنگ، نبرد.
۲- پسوندی که معنای آورده شده میدهد. آب آورد، بادآورد.
۱- (اِ.)جنگ، نبرد.
۲- پسوندی که معنای آورده شده میدهد. آب آورد، بادآورد.
آورد
فرهنگ دهخدا
[وَ] (اِ) کوشیدن بجنگ. (فرهنگ اسدی، خطی). جنگ کردن بمبارزت. حمله در جنگ. (تحفه الاحباب اوبهی). نبرد. ناورد. کارزار. جنگ. مبارزت. پیکار. رزم. پرخاش. فرخاش. جدال. رغا. هیجا :
به آورد هر دو برآویختند
همی خاک بر اختران ریختند.فردوسی.
فرامرز نشگفت اگر سرکش است
که پولاد را دل پر از آتش است
چو آورد با سنگ خارا کند
ز دل راز خویش آشکارا کند.فردوسی.
سکندر چو دید آن تن پیل مست
یکی کوه زیر، اژدهائی بدست
به آورد از او ماند اندر شگفت
غمی شد دل از جان و تن برگرفت.
فردوسی.
بجوشید و رخسارگان کرد زرد
بدرد دل آهنگ آورد کرد.فردوسی.
هر آنکس که در جنگ سست آمدی
به آورد ناتندرست آمدی
شهنشاه را نامه کردی بر آن
هم از بی هنر هم ز جنگاوران.فردوسی.
ز ناورد و آورد او در نبرد
رسد تا بگردون گردنده گرد.فردوسی.
کس آورد با کوه خارا نکرد.فردوسی.
بدو گفت رستم که ای شهریار
مجوی آشتی درگه کارزار
نبد آشتی پیش از آوردشان
بدین روز گرز من آوردشان.فردوسی.
اگر تاج یابد جهانجوی مرد
و گر خاک آورد و خون نبرد
به ناکام میرفت باید ز دهر
چه زو بهره تریاک باشد چه زهر.فردوسی.
ز نعل خنگش روی زمین گه آورد
پر از پشیزه شود همچو پشت ماهی شیم.
ابوالفرج رونی.
رجوع به آوردگاه شود. || میدان :
به آورد رزمی کنم با سپاه
که خون بارد از ابر آوردگاه.فردوسی.
و رجوع به آوردگاه شود.
-آورد گرفتن (؟):نیاطوس بگزید هفتاد مرد
که آورد گیرند روز نبرد
که زیر درفشش برفتی هزار
گزیده سواران نیزه گذار.فردوسی.
به رزمش چه پیل و چه شیر و چه دیو
چو آورد گیرد برآرد غریو.فردوسی.
- خاکِ آورد؛ میدان :
از ایرانیان هرکه افکنده بود
اگر کشته بود و اگر زنده بود
از آن خاک آورد برداشتند
تن دشمنان خوار بگذاشتند.فردوسی.
و در بیت ذیل معنی آورد روشن نیست و در بعض نسخ بجای آورد آواز آمده است :
بدان نامور ترجمان شیده گفت
که آورد مردان نشاید نهفت.فردوسی.
- هم آورد؛ هم نبرد :
هم آورد او در جهان پیل نیست
چو گرد پی اسپ او نیل نیست.فردوسی.
به آورد هر دو برآویختند
همی خاک بر اختران ریختند.فردوسی.
فرامرز نشگفت اگر سرکش است
که پولاد را دل پر از آتش است
چو آورد با سنگ خارا کند
ز دل راز خویش آشکارا کند.فردوسی.
سکندر چو دید آن تن پیل مست
یکی کوه زیر، اژدهائی بدست
به آورد از او ماند اندر شگفت
غمی شد دل از جان و تن برگرفت.
فردوسی.
بجوشید و رخسارگان کرد زرد
بدرد دل آهنگ آورد کرد.فردوسی.
هر آنکس که در جنگ سست آمدی
به آورد ناتندرست آمدی
شهنشاه را نامه کردی بر آن
هم از بی هنر هم ز جنگاوران.فردوسی.
ز ناورد و آورد او در نبرد
رسد تا بگردون گردنده گرد.فردوسی.
کس آورد با کوه خارا نکرد.فردوسی.
بدو گفت رستم که ای شهریار
مجوی آشتی درگه کارزار
نبد آشتی پیش از آوردشان
بدین روز گرز من آوردشان.فردوسی.
اگر تاج یابد جهانجوی مرد
و گر خاک آورد و خون نبرد
به ناکام میرفت باید ز دهر
چه زو بهره تریاک باشد چه زهر.فردوسی.
ز نعل خنگش روی زمین گه آورد
پر از پشیزه شود همچو پشت ماهی شیم.
ابوالفرج رونی.
رجوع به آوردگاه شود. || میدان :
به آورد رزمی کنم با سپاه
که خون بارد از ابر آوردگاه.فردوسی.
و رجوع به آوردگاه شود.
-آورد گرفتن (؟):نیاطوس بگزید هفتاد مرد
که آورد گیرند روز نبرد
که زیر درفشش برفتی هزار
گزیده سواران نیزه گذار.فردوسی.
به رزمش چه پیل و چه شیر و چه دیو
چو آورد گیرد برآرد غریو.فردوسی.
- خاکِ آورد؛ میدان :
از ایرانیان هرکه افکنده بود
اگر کشته بود و اگر زنده بود
از آن خاک آورد برداشتند
تن دشمنان خوار بگذاشتند.فردوسی.
و در بیت ذیل معنی آورد روشن نیست و در بعض نسخ بجای آورد آواز آمده است :
بدان نامور ترجمان شیده گفت
که آورد مردان نشاید نهفت.فردوسی.
- هم آورد؛ هم نبرد :
هم آورد او در جهان پیل نیست
چو گرد پی اسپ او نیل نیست.فردوسی.
آورد
فرهنگ دهخدا
[وَ] ( ن مف مرخم) در کلمات مرکبه چون آب آورد و بادآورد و بزم آورد و راه آورد و ره آورد و مادرآورد، مخفف آورده و آوریده است :
بروزگار هوای تو کم شود نی نی
هوای تو عَرَضی نیست مادرآورد است.
خاقانی.
-روآورد کردن یا نکردن (در تداول عامه)؛علم خویش را بخطای او، به او گفتن یا نگفتن.
بروزگار هوای تو کم شود نی نی
هوای تو عَرَضی نیست مادرآورد است.
خاقانی.
-روآورد کردن یا نکردن (در تداول عامه)؛علم خویش را بخطای او، به او گفتن یا نگفتن.
آورد
فرهنگ دهخدا
[وِ] (اِ) برادر پدر. عم. عمو. پِربرار.
آورد
واژهنامه کاوه (فارسی به کردی)
آورد
(ا): شەڕگە، گۆڕهپانی شەڕ، مەیدانیجەنگ،
جنگ(مصخم): بناڤی، پەرەچەنگ، پەرەچەنگی، پەیکار، پێکهەڵپڕژان، پیلە، جەنگ، خڕهپیچک، دەستاڤێتن هەڤ، ڕەزم، شەڕ، شیرش، کۆماند، کێشە، گۆنگەڵ، گەڕ، لهج، لهەڤخستن، لهەڤکهتن، لێکدان، نهبەر، نهبەرد، هەرا، هەرڤ، هەڵڵا، هەڵڵا،
گذشتەی آوردن: ئانی، ئینا، هانی، هاوردی، هێنای،
(پسـ /مصخم): پساشگری هاتن، کەوت(دستاورد: دەستکەوت)، هات(داهات)، هێنراو، یاو،
(ا): شەڕگە، گۆڕهپانی شەڕ، مەیدانیجەنگ،
جنگ(مصخم): بناڤی، پەرەچەنگ، پەرەچەنگی، پەیکار، پێکهەڵپڕژان، پیلە، جەنگ، خڕهپیچک، دەستاڤێتن هەڤ، ڕەزم، شەڕ، شیرش، کۆماند، کێشە، گۆنگەڵ، گەڕ، لهج، لهەڤخستن، لهەڤکهتن، لێکدان، نهبەر، نهبەرد، هەرا، هەرڤ، هەڵڵا، هەڵڵا،
گذشتەی آوردن: ئانی، ئینا، هانی، هاوردی، هێنای،
(پسـ /مصخم): پساشگری هاتن، کەوت(دستاورد: دەستکەوت)، هات(داهات)، هێنراو، یاو،
آورد
واژهنامه هژار (فارسی به کردی)
ئانی,ئینا,هانی,هاورد,هاوردی
آورد
واژهنامه آزاد ویکی پدیا
ریشه لغت:
فارسی
آوایش:
/آوَرد/
اسم:
آورد
1. جزء پسین بعضی از کلمههای مرکّب، به معنی (آورده).
2. (قدیم): جنگ، نبرد؛ کارزار. میدان جنگ. میدان کوچک گردش دادن و تربیت (اسب).
3. پسوندی که معنای آورده شده میدهد. آبآورد، بادآورد.
فرهنگ بزرگ سخن/ فرهنگ لغت معین
(En:supplement)
فارسی
آوایش:
/آوَرد/
اسم:
آورد
1. جزء پسین بعضی از کلمههای مرکّب، به معنی (آورده).
2. (قدیم): جنگ، نبرد؛ کارزار. میدان جنگ. میدان کوچک گردش دادن و تربیت (اسب).
3. پسوندی که معنای آورده شده میدهد. آبآورد، بادآورد.
فرهنگ بزرگ سخن/ فرهنگ لغت معین
(En:supplement)